刘士友的经典教学语录(十)

刘士友的经典课堂语录(十)

黑龙江省伊春市第一中学      刘士友

语言是神秘的,尤其是汉语的多义神秘性。语言所传达的每一个词义都是不确定的,你所使用的每一个词语都只能无限的接近你要表达的意思,而不可能完全表达到位。因此,我们在用词语表达自己意思的时候要力求语言的准确,不可随意代换,否则你的语言与你想要表达的意思将谬以千里。

基于语言的这个特性,我们在教学考试中就要特别的注重文本本身,不能随意阐释发挥。我所理解的文本的意思是文字的本身所表达出来的本源的意思。如果脱离了这个原则,我们的解读将没有意义。这样的解读可能会较为浅显,但是一定最接近准确。深刻的解读是建立在准确解读的基础上的。深刻解读,我们在理解了语言文字本义的基础上,结合作者的生平经历,思想主张,其他作品,同时期人的评价和后代人的评价,进行纵横比较,最终登堂入室。如此看来,我们的解读是必须有附着物的,它必须依附于文字本身才有价值和意义。因此我们回答问题时必须依据文本,不能凌空虚蹈,否则,我们的语文会被慢慢削弱信服力。


附加:

由篮球赛想到的

什么东西都需要有专业严格的技术训练。业余与专业最简单的区别不是技术的高低,而是规则意识。能在规则内游刃有余者即为专业,在规则内手足无措,不知所以者即为业余。由此推知,学习亦是如此,平时不规范严格的训练,怎么能在战场上游刃有余的发挥?

                                                               2016.6.3

刘士友的经典教学语录(九)

                         刘士友的经典教学语录(九)

                        黑龙江省伊春市第一中学      刘士友

      教育培养的是人才首先是类,其次是个,但最终还是个。

思想就是动词思+动词想=名词思想。

语文教学最主要的是情思。情思,不仅仅是《现代汉语词典》中解释的情意、情绪心思。我个人认为应该是“情+思”,是感性与理性的完美结合。首先是情,学习语文要心怀三千,感佩万物,心思敏锐,触景生情。学习语文应当以情为魂,没有情,语文就变成了冰冷的,呆滞的,无味的。其次是思,学习语文要思接千载,纵横古今,深入思辩,沉淀思想。学习语文应当以思为骨,没有骨,语文就变成了肤浅的,儿戏的,干瘪的。以情为魂,以思为骨,让语文培养一个完整的人!

写文章首先要有情,没有情就没有生发的原动力。但仅有情没有思,就没有写文章的珍珠线。有些同学拿过作文题来,大吃一惊,啊!没接触过,不会写!那是因为没有情。记得之前做过一次作文题目是《从自己开始》,杨澜的女儿不解上人文历史课,老师却让她们认识自己。杨澜答道:“认识世界要从认识自己开始。”说的太好了,有时候认识了自己也就认识了世界。语文再大也大不过人文历史,也逃不了世界。如果认识了世界,又怎么能说不懂语文呢?所以,所有的作文题都能写。反过来也可以说,一个不会写文章的人是一个不了解自己的人。爱因斯坦说过:“一个人的真正价值首先决定于他在什么程度和什么意义上自我解放出来。”如果不会写文章,就证明我们还没有把自己从愚昧的状态中解放出来。

语言是人与人进行沟通的媒介,是别人了解信任你的基础。一个总是不说话的人给人的感觉是恐怖阴险。上课也是这样,如果学生不回答问题,不进行反馈,老师怎么能知道学生的掌握状况?海德格尔说:语言是存在的家园。如果没有了语言,我们就没有了家,也就更没有了安全感。安全感是人的生理和心理天性,每个人都需要,尤其是女生,这就是为什么能说会道的人多是情场老手的原因。在课堂上老师需要这种安全感,这种安全感能证明体现老师的价值。

刘士友的经典教学语录(八)

                                 刘士友的经典教学语录(八)

                             黑龙江省伊春市第一中学       刘士友

语文的学习,尤其是作文教学,我们要坚持一种理念,那就是最基本的哲学问题:物质与意识的关系。首先是物质决定意识:我们要多读一些经典书籍,这样才能丰富自己的思想,才让我们变得深刻博雅,具备写出锦绣华章的前提。其次是意识反作用于物质,正确的意识对实践有一定的指导作用。我们在写作文时要注意调动自己沉淀的思想意识,只有当我们有意识的去调动的时候,我们才有可能写出思想与文辞并美的文章。而我们的大脑是这个接受与输出的媒介,在思与想中我们就有了思想。

刘士友的经典教学语录(七)

刘士友的经典教学语录(七)

黑龙江省伊春市第一中学     刘士友

今天我们的人大多都是不诚恳的。这种不诚恳体现在人们绝大多数人活在太多大口号里,使得自己在不知觉中被蒙蔽了。我们经常大谈忠孝仁义,可是我们却往往忽略了最基本的耻。不明耻就不懂得把守内心的分寸,做事就会毫无顾忌的突破道德底线。子曰:知耻而后勇,这种勇是勇于改掉自己的毛病,勇于加强自身人格修养。

此外这种不诚恳体现在我们活在自我里,人前一套人后一套,很多人往往是当着领导俯首帖耳很恭敬的样子,而在背后又极尽挖苦讽刺之能事。这不但污损不了领导的形象,反而暴露了自己卑琐的小人面目。这是不懂得敬。《弟子规》中说道“丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。”孔子也说过“至于犬马,皆有所养,不敬何以别乎?
”这里都强调的是一个“敬”字。“敬”是一种态度,做任何事对任何人都要以一种虔诚恭敬的态度去接待,我们的社会风貌一定会大变化。著名学者刘梦溪也曾提出过,“敬”应该作为中华民族的传统价值信仰。信矣。

余以为耻与敬是做人基本准则的一体两面。耻留给自己,向内反省,我们会远离耻辱赢得尊敬;敬送给别人,向外传递,我们会收获尊敬远离耻辱。

刘士友的经典教学语录(五)

 


           刘士友的经典教学语录(五)


             黑龙江省伊春市第一中学  刘士友


 


9.我用开水泡茶的两个阶段比喻两种学生。当刚用开水冲茶时,茶叶受不了高温的煮泡随着沸水而上下翻滚,有些学生就像此时的茶叶因飘在顶端而沾沾自喜,可是它却淡而无味。当沸水逐渐降温后,茶叶经过高温的煮泡慢慢舒展开来,此时的茶叶芳香扑鼻,静心润喉。


学习就像喝茶,同样的茶叶,同样的开水,两个不同的人却喝到不同的味道,其原因就在于两个人选择的喝茶时间不一样。有的人刚冲进开水,茶叶翻滚时就喝,不但淡而无味,反而会被茶叶刺伤喉咙,被开水烫伤嘴唇。有的人却等到茶叶慢慢泡开,茶水着色之后再喝,此时的温热适口,芳香沁脾。


 


 


10.学习,是一个思考感悟的过程,粗枝大叶、走马观花必定是劳而无获。最近总有一些学生找我抱怨,告诉我他最近一段时间如何如何用功,做了多少题,背了多少书,为什么这次考试还是没有起色,自己陷入了迷茫。我想原因就是他们太急功近利,他们虽然没有忘记为了什么而出发,可是他们不知道怎样出发。

刘士友经典教学语录(四)

刘士友经典教学语录(四)




7.我觉得小学和中学时代要多记一些东西(无论文理),有些人认为这是死记硬背,说电脑时代百度一下啥都有,记了有个屁用?!我觉得大错特错。我把知识比作种子,把大脑比作土地(大脑是一块十分神奇的土地)。小学和中学时代记在脑海中的知识就好比你种在地里的种子,当它遇到和风细雨和充足的阳光时,它就会生根发芽逐渐壮大。这根小苗只有你的地里才能长出,它特别稀有罕见,所以弥足珍贵,这就是创造。如果你的土地里没有种子,即使遇到再好的环境它也是荒凉一片而无半点生机。就算你想现种,恐怕已经来不及了。


有的人说掌握方法就可以了,那就好比你懂得兵法却没有兵,请问:拿什么打仗呢?这才是真正的纸上谈兵!



8.学生是主体,教师是主导,要把课堂还给学生,达到一个和谐对话的高效课堂,我有如下一比。学生是主人,老师是客人,老师到教室上课就好比到亲朋家串门,主人要招待客人,所以要提前擦黑板,打开多媒体,把书放到课桌上等。接着主客之间唠会家常,上课铃响就好比准备吃饭,主人要先到厨房里去忙活着煮饭烧菜,没有让客人下厨的道理吧,客人可以到厨房帮着主人忙活,比如配配菜,切切墩。比如你要炒火爆大头菜,客人可以帮你把火调大,把葱姜油盐放好,掂勺炒菜就是主人的活了。你总不能在客人来后往沙发上一躺看电视,告诉客人厨房里什么都有,想吃什么你看着做点吧,做成啥样没关系。显然这不符合待客之道,如果这样的话恐怕别人要跟你就老死不相往来了。

刘士友的经典教学语录(三)

                刘士友的经典教学语录(三)



 


  5.最近考完试,学校把各个班级的成绩烂货都鼓动到文科班,以为学不好理科就到文科去,没准还能考个大学,在他们的观念里,文科类的学习不用动脑子,背下来就完事,简直就是放屁,一帮无知者!所以造成了文科班的管理难度逐步加大,给一些想学习的孩子带来困扰,反而得不偿失。我认为文科类的东西更不容易学好,我一直认为文科重智,理科重技。文科需要的是大智慧,要有横贯古今中外的大视野,理科需要的是细推理,要有超一流的逻辑演绎思维。但是二者绝对不是针锋相对,风马牛不相及的,一切学问的高端处都是相通的,二者的共同之处就在于怎样才能简洁清晰的把问题解释明白。形诸于文学就是诗歌,形诸于科学就是公式。文科学好的人学理科同样能出息,如钱伟长;理科学好的人文科同样能出彩。


 


   6.语文学科,我认为他不是一门严格的科学学科,而是一种 “经验学科”。它就像教师行业和中医行业一样,在进行了一定量的积累之后么就比谁的经验更丰富。哈师大毕业10年的语文教师(如果智商正常)应该比刚教一年的北师大的语文老师教的更好,一个年轻的中医大学毕业生应该不如一位银发苍苍的老中医(如果不是江湖郎中)治得更到位。原因不是他们的知识储备不够,而是他们的实践经验不够。这就像一些学生的语文学习,可能他看了许多书了,但是依然对诗歌和现代文阅读没有什么感觉,可能另外的学生没怎么看书却得到的分数比他高,那就要问一下了,为什么?我就问你是怎么看书的?你思考了吗?你从中获得一定的感悟吗?你对文章有自己的看法吗?谁去做了谁就是赢家,这种经验的获得只能靠自己的阅读实践。为了能有效获得这种 “经验”,我提倡“批注式阅读教学”。